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    新鄉比干廟

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                坐落于河南新鄉的比干廟是重要的廟墓合一建筑群之一,是中國第一座含墓祭人之祠廟,稱為“天下第一廟”。比干廟是國家級重點文物保護單位,比干墓為中國第一座有記載的墳丘式墓葬,具有重要歷史價值。
                 比干廟位于河南省新鄉市下屬的縣級市衛輝市。
    比干為中國歷史中以死諫君的忠臣,稱為“天下第一仁”。周武王封比干壟,壟為國神。北魏孝文帝因感念其忠心而建廟。現存留的建筑群為明代弘治7年重建。比干廟是重要的廟墓合一的建筑群,是中國第一座含墓祭人之祠廟,稱為“天下第一廟”。廟宇宏敞,古樸壯觀。整個廟宇的主體建筑由神道、照壁、山門、二門、碑廊、木坊、配殿、大殿等組成,總建筑面積達4.7萬平方米。廟內保存著很多有著重要價值的文物古跡,其書法、雕刻、建筑風格都有很高的品位和歷史價值。
          比干廟是1996年國務院公布的國家級重點文物保護單位,現已構成集墓葬、廟宇、珍貴歷史文物為一體的旅游風景區。比干墓為中國第一座有記載的墳丘式墓葬,墓葬以其歷史悠久、布局完整、規模宏大、文化積淀豐富等特點,占有舉足輕重的歷史地位,稱為“天下第一墓”。比干廟內碑碣林立,從春秋時期的 孔子劍刻碑到清朝乾隆親書御碑,共64通,幾乎含蓋了我國歷史上所有朝代。孔子劍刻“殷比干墓”碑,是迄今發現的唯一的孔子真跡,被譽為“天下第一碑”,北魏孝文帝的《皇帝吊殷比干墓文》相傳為南北朝著名書法家崔浩書,為魏碑精品之上。清乾隆御書的《過殷太師墓有感》為端正的楷書,筆韻嚴整雍容,華麗端莊,有帝王之風。碑廊左側第四通石碑,為清朝劉希龍所寫的行書“三代孤忠”四個大字,氣勢磅礴,端莊得體。碑中精品還有唐太宗的《封殷太師比干詔》、《祭殷太師比干文》,元朝劉敏中的《赦修比干墓碑》等。這些都是舉世名碑,是我國古代書法藝術的豐富寶庫。廟內的特色植物開心柏、板柏、沒心菜形成了奇特的自然景觀。
           比干為世界林氏之太祖。衛輝比干廟,天下林氏根。衛輝市委、市政府從1993年開始,每年舉辦比干誕辰紀念會,國內外林姓子女紛紛前來衛輝朝拜謁祖,比干廟已成為海內外比干后裔祭謁的圣地。
           根據景區內的資源情況和開發基礎,本旅游區發展布局表述如下:“一心、二環、五大功能區”。 以 比干廟為核心,向外擴展,總體分為二個環:文化展示環、生態園林環。在此基礎上,衛輝市比干林園旅游區共分為五個功能區,分別為廟區、文化展示區、林氏紀念區、生態園林區和商業服務區五部分,總面積約79.1萬平方米,其中,擴大的旅游區面積約為74.4萬平方米。
    2011年被列為國家AAAA級景區。

           比干廟碑廊內保存有大量歷史文化珍品,真草隸篆等各類字體的歷代名人石刻千姿百態,碑碣林立。比干是忠義精神的化身,是中國諫諍文化的代表者即“諫臣極則”。周武王在兵戈將熄之際,派大臣封比干之墓,題寫銅盤銘;墓前古亭殘碑上鑲刻著“殷比干莫”四個字,據考證為孔子劍刻遺跡,為孔子傳世唯一真跡。北魏孝文帝在危機四伏之中,兩次親臨吊祭,創建廟宇,慨嘆“胡不我臣”;其“吊比干文”碑,1963年列為省重點文物。這是一通集文學與書法價值很高的石刻珍品。文內頌揚了比干“千金豈其吾珍兮,皇與寶余所中”的愛國主義節操。歷代金石集錄多有收載,素與洛陽龍門二十品齊名。唐太宗在戎馬倥傯之時,祭祀封謚,疾呼“惜善愛仁”;乾隆皇帝雖享受著太平盛世,但在內心深處,渴盼臣子能像比干一樣“披瀝以陳,甘于殞棄”……乾隆御碑為乾隆帝遺世唯一一通正楷碑,林氏姓源碑為研究林氏起源、分布、社會演變提供了重要實物。

         在民間,人們視比干為公平正義的象征,尊其為文財神、文曲星,世享馨香。另外,比干還是裘皮行業的始祖。姓氏血緣中,蕭鐘葉尤沈林六籣同堂,王孫辜(上比下干)紀柴林

        歷代官祭和民祭形成了豐富的祭祀習俗。祈福避禳、求財問祿,濃郁的財神信仰,經久不衰,香火鼎盛。2007年,比干祭典被列為河南省首批非物質文化遺產。2008年,比干誕辰百年大典,全國人大、全國政協、中國僑聯、河南省政府各級政要和海內外各界人士、比干后裔共聚比干文化廣場,隆重祭拜比干公,活動規模大、影響深、意義遠,為歷年來之最。每年農歷四月初四的比干誕辰紀念活動已日漸成為河南著名的活動文化品牌。

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